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老庄与中医养生運河醫話

来源:心肌炎治疗 时间:2017-11-10

運河醫話

梁繼榮

老、庄与中医养生

老子、庄子提出的顺乎自然,返璞归真,清静无为的养生理论对后世产生了深远的影响。老子说:“见素抱朴,少思寡欲。”(《道德经》第19章)“清静为天下正。”(《道德经》第45章)推重纯素,持守质朴,竭力主张清而无欲,静而无为。庄子说得更明白:“夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。……”故曰:“纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也。”(《庄子·刻意》)他把“恬淡、寂寞、虚心、无为”看成是天地赖以均衡的基准,而且是道德修养的最高境界。因而主张清静无为,一切活动都顺应自然而行,即所谓“动而以天行”,这就是养神之道。老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”(《道德经》第12章)老子看到五色、五音、五味、畋猎、宝货等,会给人们身体带来目盲、耳聋、口伤、心狂、行妨等危害,指出圣人清静寡欲,抛弃那种多欲而有害身心的生活。在《庄子·庚桑楚》中关于“卫生之经”(即保养生命的法则)的论述,集中地反映了“老庄”的养生思想。“老子曰:卫生之经,能抱一乎?能勿失乎?能无卜筮而知吉凶乎?能止乎?能已乎?能舍诸人而求诸已乎?“老庄”认为:能够持守真道,精一不二;不失却真性;不求助于卜筮而知吉区;对外物的追求能适可而止;能满足于自己的本分,舍弃仿效他人的心思而寻求自身的完善;无拘无束,自由自在,顺从外物,心无执着;像初生的婴儿那样纯真质朴,婴儿整天啼哭咽喉却不会嘶哑,这是因为声音谐和自然而达到了顶点;婴儿整天握着小手而手不卷曲,这是因为婴儿的常态符合阴阳淳和的本性;婴儿整天瞪着小眼睛,这是因为心不在外物。这就是“卫生之经”。可以看出,“老庄”主张弃除那种多欲而有害身心的生活,返璞归真,恬淡清静,顺乎自然。去物欲以养形,致虚静以养神,形神不亏,便可长生。

庄子在强调养神的同时,还提出吐纳导引之法的养形健身作用。在《刻意》篇中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”认识到人通过吸纳新鲜空气,吐出废浊之气,实行导引之术,模仿熊直立肢体鸟伸展翅膀的动作来锻炼身体,可以加强新陈代谢而延年益寿。这些都是非常可取的,对中医养生学的发展产生了重要影响。

梁继荣

主任医师

从医四十余年,擅长内儿科,对肿瘤、胆石症、脾胃病、结肠炎、高血压、湿疹、牛皮癣,小儿咳喘、厌食、心肌炎、癫痫等疾病的治疗具有独到的经验。医院院长党委副书记,枣庄市王开结核病防治院院长党委书记。在英国行医三年期间先后在15个城市实地考察,写下了“中医药在英国的喜与忧”的论文;利用中医药和针灸推拿技术治疗了各种肤色的患者近万人次;先后主编参编了《千家妙方》《医古文应试要览》《中医诊疗辑要》《运河医话》等医学和文学著作近50部,发表交流学术论文60余篇;承担了8项中医科研课题。《名老中医之路》续五以“饱蘸浓笔写杏林”报道了梁继荣从医从政对中医的执着和酷爱,他先后被评为山东省富民兴鲁先进个人和优秀青年中医,枣庄市优秀共产党员、新长征突击手、优秀科技工作者、中医教学优秀老师,被枣庄市人民政府荣记二等功、三等功各一次。

本文摘自中医梁继荣《运河医话》,由







































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